(s/ título)

eis o espírito inquieto, sempiterno descontente, que, a custo e passos largos percorre seu desenfreado caminho atravancado de nada e coisa nenhuma e, por isso, d'escolhos mil e um; esse que é si próprio, o mor estorvo d'alto-lá.

Há sempre o risco

Cartas Rasgadas II.

Não entendo, ou compreendo em pouca demasia, esse existir querendo, alor da vária miúda façanha, de seguir, querendo, de conseguir, querendo ainda, agora e para o que será d'inelutável advir;

O Anjo e a Obra IV: resumo

a) letra a letra, una só frase & desta o que ainda vier;
(assí se constrói o mundo).

b) D'aescrita ao desespero; (desterro, por mor de) letra após letra a caminho do nada;

c) policiando-me, ficar aquém é sina e senda da pura presentação de mim a mim mesmo;

d) porém, a diferença entre a boa e a não boa prosa é, como sabeis, o tempo;
(só a ele defiro a final jurisdição).

O Anjo e a Obra III.

Toda a ideia anunciada, quando se tem de converter em palavra, corre - poucos o ignoram - sério risco de desvanecer, ficando aquém da promessa da dimensão salvívica de puro verbo banhado de luz; pois a escrita é no tempo e o aceno mera ideia, confusa em si no ainda-não-verbalizado. É nessa fase que o intelectivo-intuir, a intuição-relâmpago que tudo abarca e acolhe, mergulha ao cerne sem fim da máquina-roda do mundo.
Por outro lado, o discurso acena-nos em seu próprio fluxo vibracional, de tal modo e maneira que a uma palavra se deve, necessariamente, seguir outra, ou seja, a escrita estabelece a sua própria ordem de continuação requisitando-a e impondo-a ao autor, sem que este tenha completo controlo no devir da escrita. Esta autonomização coincide com a máxima de que a formação é a forma, e, bem assim, de que o conteúdo é a forma e também o inverso. O acto-escrita consubstancia a escrita-obra numa relação de imanência (de fusão, de imbricação) distanciada esquizofrenicamente da intenção originária, dos processos causais da sua formação. Permanece então o Anjo-daimon no devir criativo, original e originário, da obra.

O Anjo e a Obra II: Por Vós Me Confesso

Bem vedes, a escrita é todo um mundo; alegria e alor de beatífica perfeição; aconchego e refúgio de alma em serenitude; a palavra é dom de estar em face daquele que vê e é puro e é bom, que doa e perdoa dispensando a luz; seus albialados mensageiros cantam essa essência de verbo e há geral regozijo que assim seja; o discurso, por tanto e pelo muito que é, transfigura: já não sou eu quem, aqui, escreve mas é o Espírito, eterno-pleno-impessoal, que, por mim, vos fala.

Da Escrita e Curação V.

Temos plena confiança em nossa escrita. Quem a não sabe, quer ou consegue apreciar peca por defeito de virtude de apuro estético.
Mais se adverte, rogando, que se não veja nestas palavras sinal de arrogância mas plenitude de serena evidência.

Da Escrita e Curação IV.

O escritor é ainda o primeiro curador do seu espólio e, por conseguinte, responsável pelo legado perante os vindouros.
Que eles acolham ou não a dádiva é - deve ser - indiferente para o artista, se morto.
Isto porque a escrita abre seu próprio espaço de curação na medida em que é futurante-ainda-em-vida.